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Ancien blason (logo) de
l'Association des Savard,
à délaisser
Devant cette proposition pour un nouveau blason pour la famille SAVARD
d'Amérique,
certains demanderont pourquoi a-t-on besoin de ce changement? Avec
raison,
car je suis normalement partisan à maintenir des bonnes
traditions.
Donc voici l'argumentation pourquoi, selon moi, on devrait
délaisser
le blason, telle que prescrite par la défunte
Association des
Savard. Si vous avez des points à amener en faveur ou en
désaccord,
veuillez me les faire parvenir et on lancera au bas de cette page un
débat.
D'abord, le blason qui existait pour l'ancienne association
n'est pas conforme aux lois héraldique et devrait être
considérablement
transformée pour avoir l'approbation de l'autorité
héraldique.
Je met blason en italique parlant de l'ancien, car il ne peut
être désigné blason - ou armoiries
- ne respectant pas ces lois héraldiques millénaires bien
établies.
En fait, il faudrait plutôt parler d'un logo - comme une marque
de
commerce,
De plus, plusieurs éléments ou meubles sur celle-ci ne
représentent
pas très bien à mon avis la famille:
La gerbe de blé? Bien que la plupart des premiers
habitants
étaient agriculteurs, il s'agissait plus souvent qu'autrement
qu'une
agriculture de subsistance. De plus, Simon Savard n'ayant vécu
qu'un
an en Nouvelle-France, il n'avait pas de toute évidence
même
pas commencé à défricher un lopin de terre. S'il
pratiquait
une agriculture quelconque à Montreuil avant son départ
autre
qu'un potager, ce serait de toute vraisemblance quelques pieds de
vignes.
Le cabriolet? Le charretier construisait les charettes, le
charron
était plutôt spécialisé à la
fabrication
des roues.
Le castor? Les animaux servent de support d'un blason et
devraient
être en paire de chaque côté. En tête du blason
(la cîme), on devrait plutôt touver un casque de
quelques sorte
(de chevalier, couronne, etc.), qui implique un symbolisme en
lui-même,
et souvent aussi un statut social. Le castor bien que bon symbole pour
les
habitants de la Nouvelle-France, nos premières
générations
de Savard du moins n'ont pas beaucoup pratiqué la traite.
Les deux vagues? On explique mal dans la description comment
elles
représentent Joseph fs Jean fs Simon du Charlevoix (dont
d'ailleurs
je suis descendant). D'accord, il est le premier habitant de
l'Ile-aux-Coudres,
et donc faisait souvent le trajet de l'ile à
St-Joseph-de-la-rive.
Mais pourquoi fait-on référence soudainement à la
troisième
génération aux détriment des autres branches? Les
vagues
représenteraient mieux la traversée de l'Atlantique, mais
encore
là, c'est trait commun de toutes les autres familles
immigrantes.
Les circonstance même de cette traversée pour la famille
de
Simon Savard oiu Savart sont encore nébuleuses - ce que je tente
d'éclaircir
- et il est difficile d'y faire référence.
La fleur de lys? C'est très bien pour signifier les
origines françaises, mais ça ne distingue en rien aux
autres 99% des colons aussi venus de France. Les couleurs de bases
(azur et or), couleurs de la couronne française, le fait
déjà très bien. Par contre, si on la place
à la pointe du chevron, on peux alors faire alors
référence au blason de Montreuil lieu d'origine, et par
la bande signaler que la famille est issue de la France de l'Ancien
régime (royaliste). Mais cette fleur de lys d'or sur fond d'azur
(bleu) est une
distinction honorifique accordé à l'époque par le
roi
de France. Pour le mettre sur lenouveau (comme pour l'ancien), il
faudrait
avoir une permission écrite du présent Duc d'Anjou,
titulaire
de ce privilège.
Les plumes et le livre? Il est vrai que Simon père et
fils savaient écrire, bien que
le fils (l'immigrant) ait appris à écrire son nom sur le
tard, soit entre l'âge
de 17 et 22 ans. Mais en raison des conditions difficiles auxquelles la
famille
été confrontées après leur arrivé,
c'est
plusieurs générations de la descendance qui ont
malheurement sombrées
dans l'analphabétisme, comme la majorité de nos
ancêtres de Nouvelle-France. Bien qu'il n'y a pas de honte sur ce
fait, il ne faut
quand même pas fausser l'histoire.
Après tout celà, il ne reste donc pas grand chose du
blason de l'Association.
Si l'on enlève le cabriolet qui de toute façon n'est pas
le
plus représentatif pour un charron comme on vient de le voir, le
blason
serait bon pour pratiquement n'importe quelle famille
canadienne-française.
Donc pas grand chose pour se démarquer.